吳師傅展示扎染出來的作品——《柳浪聞鶯》。章勇濤 攝
將一塊潔白的綢布用針線捆扎后，浸入冒著熱氣的染鍋中，鍋內的染液由天然植物原料等調制而成，在色彩與色彩的碰撞中達到想要包養網的染色圖案，這門傳統技藝叫扎染。早在1400多年前的古書《齊民要術》里就有記載，10年前被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
古法扎染到底有何魅力？如何將扎染繼續傳承下去？近日，記包養者專程來到位于杭州下沙工包養網業園區的萬事利絲綢科技有限公司包養網車馬費，親眼目睹了古法扎染手藝人吳劍敏師傅的這門稀缺技藝。
吳劍敏在絲綢印染行業干了四十多年，天天都和染料打交道，對色彩極為敏感，差異再小的色比，也逃不過他的眼。
在絲巾、面料、成衣的生產加工過程中，多少會出現色差、色花、色檔等顏色方包養妹面的問題，這時就需要人工修色。吳師傅做的就是這項技術含量頗高的工作。
吳師傅包養畢生專精一藝，埋首于那些顏色各異的瓶瓶罐罐、大大小小的燒杯中，是他每天最大的樂趣。閑暇時，他就研究扎染工藝，染出花瓶、花卉等樣式各異的圖案，甚至還能扎染出“囍”字等復雜的圖案。
“跟數碼印花不一樣，扎染最大的魅力在于隨機性，你永遠無法準確猜出最后的效果。”吳師傅神秘地解釋，“就像世界上不可能有兩片完全相同的葉子，也不可能有兩條完全相同的扎染絲巾。大千世界里每一個獨一無二的你，擁有著一條獨一無包養網單次二的絲巾，豈不般配？”扎染絲綢，成了吳師傅的一劑溫柔利器，包養網大概當年包養網也憑著這“獨一無二”的技藝，俘虜了太太的芳心吧？
吳師傅告訴記者，一塊白坯布，要經過設計、制版、印刷、扎花、沉染、漂洗、晾曬、拆線才能夠做成一件包養留言板合格的扎染成品，包養網有的還需要蒸煮、脫漿包養合約、熨燙來保證質量。
在包養妹他小小的工作間內，一包養只小磁爐上放著一口大鍋，水和化學助劑在鍋里翻騰冒著熱氣，七七八八的廢舊容器都變成了他手里的調色板。
取一塊白坯布，燒一杯800毫升的水……吳師傅開始演示他的扎染絕技。先取針線將白坯布扎花，一番穿針引線。
作家用筆刻畫，畫家用色彩描摹，裁縫用剪刀廓形，然而扎染工藝是如何在水中控制“隨波逐流”的染料呢？這只“無形的手”在哪里？
“我現在折疊的每一個褶皺，打的每一個死扣，都是布料浸泡到染料中的無形包養故事之手！”吳師傅手頭的白坯布轉眼已經扎出好幾個小揪揪。“上色后，這結一解開，就像盛開一朵嬌艷的牡丹花。”吳師傅神秘一笑。
作為中國民間包養網心得傳統而獨特的染色工藝，扎染，靠的是工藝師手中的針線，憑借各種捆扎技法的使用，與包養價格ptt多種染色技術的結合，形成紋樣多變的圖案，這才因此使得扎染具有不可復制的藝術魅力。
“扎染是創作，但也并非毫無頭緒。包養網從一開始，設計師就有預想的圖形。”手頭這條絲巾，吳師傅想走的是“民族風”。
原來，扎染看似包養合約無意，實則有心。每一個動作，都包養妹是設計者的“思路”，最終才可著色于“絲路”之上。
在扎染面前，可以說，印染師也是設計師，其針法和扎法，都是一次全新的包養網車馬費設計創作。而技藝高低，也體現在這“一針、一扎、一捆”間。
吳師傅曾依靠這“一針、一扎、一捆”，扎染出一條“囍”字的絲巾，一副栩栩如生的花瓶絲綢……一條手工扎染絲巾耗時三小時，不足為奇。
工序之繁瑣，工藝之復雜，包養如此費時費力的手工扎染，足見它的寶貴性，卻也成了其競爭于數碼印染的劣勢。
水開了，“扎”的步驟算是完成了，接下去便是“染”。稱取丈青加10b紅20余克，倒入燒開的沸水中，粉末溶于水，葡萄紫瞬間在水中張狂彌散……
老道的師傅并不慌張這肆意擴散，他深諳這水與染料結合所需的力道。他拿捏著水溫，拿捏著浸染用時，并用水先濕潤白布，以此謹防那染料過于猴急地與纖維結合；適時，再填促染劑，促使染料積極上色于布料。一隔離，一力促，盡顯從容與老道。
撈起絲綢，沖淋，細心拆解每一個死扣。吳師傅此時更像一個檢驗師，目光略帶緊張和審視，驗證著自己的預判與執行是否準確。而旁人的眼神，更像拆禮物的孩子，充滿期待。
隨著扎扣的解開，一條云霧繚繞的藍紫花色絲巾展現眼前，如南屏晚鐘上空的一團紫氣祥云，撩撥著一股杭城浪漫。讓人驚嘆的是，這看似漫不經心的著色，如天地之氣，竟還隱約可見其中的有序圖紋——是師傅最初包養網均勻的針法，包養獨到匠心、毫不含糊。
與此同時，另一塊紅布料正在沸水里拔色，吳師傅欲將其扎染出一包養條西子湖畔的“柳浪聞鶯”來……
“最后能達到什么效包養果，誰都不知包養網道，直到解開謎底的那一刻包養。那是一條白布的命運，像未知又充滿奇遇的人生，很有趣。”
吳師傅穿著布鞋，襯衫濕透了半背，泛白的鬢角滴著汗珠，染過的“黑發”卻神采奕奕，短期包養是吳包養網ppt師傅在本該享受天倫之樂年歲里，選擇的“倔強”。
“包養女人過去學門手藝，是為了不餓肚子、養家糊口，到了這把年紀，就要考慮怎樣把這門手藝傳承下去。”吳劍敏師傅說，“也是我的樂趣，離不開了。”（陳怡、章勇濤）
發佈留言