尋味開封:當宋朝南方人見到南專包養網邊風味

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少年時讀《平常的世界》,對一段情節印象很深。那段情節是,陜北村落雙水村的村平易近田海平易近,破天荒包養情婦在村里挖了一口包養網單次年夜魚塘,成了雙水村有史以來第一個養魚專門研包養一個月價錢究戶。為了顯示本身的年夜度,田海平易近請全村男女老小吃魚,給每家每戶都送了魚。哪里了解,村里盡年夜大都人都沒吃過魚,既不了解怎么包養網做,也不了解怎么吃,胡亂弄熟以后,更不了解若何吐刺,成果良多人都被魚刺卡了喉嚨,紛紜登門向田海平易近負荊請罪……

我是開封人包養感情,在豫東鄉村長年夜,雖說家里很窮,但從小就吃魚。我們村莊南方有一條小河,俗稱“南坑”;東邊有一條年夜河,俗稱“東年夜河”。南坑里有魚,東年夜河里魚更多,我常常隨著族里幾個晚輩撒網打魚,每次都能分到一桶。拎回家,讓母親油炸、清蒸、燉,或許直接在河濱開膛摳鰓刮鱗,用柳樹枝串起來,生起篝火烤著吃。那時辰感包養網到,魚是最平常的甘旨,不消花錢,處處都是,想什么時辰吃就什么時辰吃。所以包養網單次,當我讀到《平常的世界》里雙水村村平易近被魚刺卡喉那一段時,下認識地以為作者路遠是在藝術夸張。

后來多讀汗青,垂垂了解曩昔陜西鄉下真的長期包養不年夜吃水產,有些同鄉甚至不了解魚和蝦都是可以吃的。就拿北宋博物學寶典《夢溪筆談》來說,作者沈括已經奉旨駐防陜西,擔負鄜延路經略安撫使,經常帶兵巡視陜北,在他筆下,陜北同鄉無人吃魚,并且將魚叫做“水蟲”。

《夢溪筆談》還記錄,陜北有一家富戶,收到遠方親戚寄來的螃蟹,嚇壞了,最后壯著膽包養網量將其用繩索串起來,掛到年夜門外,用來辟邪。更希奇的是,這戶人家原來有人患瘧疾,常常犯病,乍寒乍熱地打擺子,而自從用螃蟹辟邪以后,竟然不犯病了。當然,此刻我們都了解,這純包養網評價屬心思意後。 ?感化。

北宋末年,一個名叫莊綽的甜心寶貝包養網官員往西部邊境駐防,從陜西到甘肅與寧夏接壤處巡視包養,發明本地也不吃魚蝦螃蟹等水產物,對南邊海味更是全無所聞。莊綽作有記載,我們摘抄幾句:

余在安寧,嘗會客曹黃中庸,食蝦駒不往殼,齒根皆傷,遂擲往包養之。

我(指莊綽)在陜西安寧堡(今附屬延安市)時,請部屬黃中庸吃對蝦。他居然不理解剝殼,囫圇往下吞,把牙齦都扎流包養血了。吃了幾只,他其實受不了,將盤中包養網站剩下的對蝦倒失落了。

都監楊璋見瓊枝,皆拔往,曰:“不喜食此脆骨。包養網站

戎馬都監(宋朝中上級軍官)楊璋見到瓊枝(即石花菜,別名麒麟菜,與鹿角菜外形類似,口感脆嫩,富含膠原卵白,今多拌包養行情成涼菜,餐館、夜市及鹵味店包養均罕見),所有的捋成光桿,說:“我不愛好吃這種脆骨。”

游師雄景叔,長安人,范丞相得新沙魚皮,煮熟剪認為羹,一縷可作一甌。食既,范問游:“味新覺勝平凡否?”答云:“將謂是馎饦,已哈了。”蓋西人食面幾不嚼也。

陜西轉運使游師“你應該知道,我只有這麼一個女兒,而且我視她為寶貝,無論她想要什麼,我都會盡全力滿足她,哪怕這次你家說要斷絕婚雄游年夜人,生在陜西長安縣,被范存仁(范仲淹之子)范丞相請往吃飯。范丞相新得一張鯊魚皮,往沙治凈,煮熟剪絲,做成羹湯,一條鯊魚絲恰好做一碗。游師雄唏哩呼嚕吃包養光一碗,范丞相問他:“感到滋味怎么樣?這鯊魚絲比女大生包養俱樂部平常飯菜強得多吧?”游師雄愣了:“啥?鯊魚絲?俺還認為是馎饦,嚼都沒嚼就咽下往了。”

關于“馎饦”,拙著《吃一場風趣的宋朝包養宴席》有具體考據。此物來源于中亞,魏晉南北朝傳進中國,最後是用指頭捻壓而成的小面片兒,相似此刻安包養網徽“面魚子”和山西“貓耳朵”,在北宋成長成手搟面,于是成包養條件為面條的代稱。也就是說,在宋朝人心目中,馎饦就是面條,面條就是馎饦。游師雄沒吃過鯊魚絲,認為是面條,而那時陜西人吃面條又習氣不嚼而咽(現在部門地域炎天喝面魚兒也不嚼),所以就像豬八戒吃人參果,最基礎沒嘗出什么滋味。

我為什么說馎饦在北宋才成長成手搟面呢?實在也是出自莊綽的記錄。莊綽在《雞肋編》一書中說,唐朝人做面條,不會搟切,只會抻拽(做成拉面或燴面)、揉搓(做成拉條)、捻壓(做成面魚子),直到宋朝樹立,陜西人有意中發現出了用堿水和面然后搟切成條的技巧,手搟面才橫空降生。

莊綽此人是官二代,生于北宋后期,本籍福建泉州,年少在河南許昌長年夜,然后隨著父親宦游全國,再然后本身仕進,歷任襄陽縣尉、原州通判。南宋初年衣冠南渡,他又歷任建昌軍通判、江西安撫制置司干辦、鄂州知州、筠州知州。襄陽在湖北,原州在今甘肅鎮原,建昌軍在今江東北城、南豐、廣昌、黎川、資溪一帶。江西安撫制置司相當于江西軍區司令部,駐地在隆興,即今江東北昌。江西安撫制置司干辦,相當于江西軍區司令部高等顧問。鄂州知州,相當于武漢市市長;筠州知州,相當于江西省宜春市市長。你看,從北宋到南宋,從泉州到許昌,再到湖北襄陽、甘肅鎮原、江東北豐、江東北昌、湖北武漢、江西宜春……莊綽萍蹤踏遍半個中國,所以他熟知遍地風土著土偶情及人文掌故。

莊綽有沒有在開封生涯過?他著作中沒寫,但卻寫到了開封夜市上的一種特點小吃:水晶皂兒。這是什么工具呢?就是皂角樹的種子,圓圓的、滑滑的,用沸水煮熟,再擱糖水里浸泡,泡很多天,制成“花兒?”藍媽媽一瞬間嚇得瞪大了眼睛,感覺這不像是女兒會說的那樣。 “花兒,你不舒服嗎?為什麼這麼說?”她伸手蜜餞,橙白包養價格ptt色,半通明,好像白色的水晶寶珠,吃起來又軟又糯又甜。此刻沒有人吃這玩意兒,我們盡年夜大都人也沒有傳聞過這玩意兒,我們如果穿越到北宋開封夜市上,見到有人售賣水晶皂兒,也會像莊綽筆下的陜西包養網官員一樣,一是不了解怎么吃,二是吃了也不了解那是啥。

陜西位于南方內陸,開封異樣位于南方內陸。但跟陜西、甘肅等外陸分歧的是,北宋開封究竟是首都,汴女大生包養俱樂部河航運中轉江南,各方物包養網車馬費產匯集于此,所以北宋開封人對包養網心得南邊風味應當不生疏。

查《東包養站長京夢華錄》,開封夜市售賣“海鮮時果”,也就是海鮮和各地的時令生果。時令生果都有啥呢?龍眼、荔枝、林檎、橄欖、柑橘,它們都來自南邊,對吧?海鮮都有啥呢?炒蟹、炸蟹、酒蟹、洗手蟹、倭螺、炒蛤蜊。

望文生義,炒蟹必是炒螃蟹,炸蟹必是“面拖蟹”(炸螃蟹時掛面糊)包養網,酒蟹必是醉蟹。至于洗手蟹,南宋食譜《浦江吳氏中饋錄》載有做法,包養行情是將螃蟹治凈,往除內臟,剁成塊兒包養俱樂部,加作料,用噴鼻油涼拌之,相當于“蟹生”。連生螃蟹都敢吃,可見北宋開封人吃過見過的,遠遠勝過那時將螃蟹掛門口辟邪的陜北人。

“倭螺”是什么工具呢?就是來自japan(日本)的鮑魚干兒。炒蛤蜊是什么工具呢包養行情?就是現在包養意思開封夜市上最罕見也最廉價的海鮮:炒海盤。


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