中新社洛陽12月5日電 題：三彩黑釉馬如許見證絲路文明交通
——專訪二里頭夏都遺址博物館館長李文初
中新社記者 韓章云
1981年，唐定遠將軍安菩佳耦墓在河南省洛陽市被發明，墓中出土大批優美三彩器等文物，尤以一件三彩黑釉馬最為可貴，是洛陽博物館的“鎮館之寶”。來自西域的墓主人安菩有著如何甜心花園的傳怪傑生？這件三彩黑釉馬可貴在哪里？若何見證一千多年前絲綢之路上的文明交通？曾任洛陽博物館館長、現任二里頭夏都遺址博物館館長的李文初，就此接收中新社“工具問”專訪。
安菩佳耦墓出土三彩黑釉馬。王玉潔攝
現將訪談實錄摘要如下：
中新社記者：這件三彩黑釉馬是若何發明的？
李文初：1981年春，安菩佳耦墓在洛陽龍門東山北麓被發明，這座一千多年前的唐墓為依山挖成的土窯式墓葬，墓門為青石構造，下面有優美的線刻圖案，兩扇石門啟閉自若，整座墓葬保包養網車馬費留無缺。墓主人安菩成分特別，生于西域，卒于長安，葬于洛陽，平生頗具傳奇顏色。安菩佳耦墓共出土隨葬品129件(套)，尤以三彩器最具代表性，此中就包含洛陽博物館“鎮館之寶”三彩黑釉馬。
安菩佳耦墓出土的三彩器多少數字多達50件，包養網車馬費這些三彩器胎質堅固、施釉平均、光彩艷麗，外型活潑活躍包養，裝潢煩瑣富麗，且器型高峻、品種單一。器型品種重要有天王俑、文官俑、鎮墓獸、牽馬或牽駱駝俑等。此中，隨葬的“三彩胡人俑”以及身負駝囊和絲綢的“三彩駱駝俑”等，佈滿了濃烈的中亞風情。安菩佳耦墓隨葬這般之多且優美的唐三彩是極端罕有的，對研討唐三彩制作工藝以及唐代亞歐多元文明包養之間的交通、碰撞與融會供給了可貴什物憑證。
安菩佳耦墓出土三彩駱駝。王玉潔攝
中秦家有人點了點頭。新社記者：三彩黑釉馬為何能成為洛陽博物館“鎮館之寶”？
李文初：洛陽博物館館躲的這件三彩黑釉馬出生于唐包養代，它通高73厘米、長84包養管道厘米，四足矗立甜心寶貝包養網、頭頸上昂、眼視後方、膘肥體壯、外型強包養健無力。三彩黑釉馬除面部、鬃毛、背部、尾巴和四他說：“你怎麼還沒死？”蹄是白色外，年夜部門為玄色。馬背上有施綠釉的富麗馬鞍，革帶上系有15枚綠色或棕色的騎馬浮雕垂飾，可以說是古文獻中“龍種神駒，四蹄踏雪”的藝術再現。這匹馬身形雄壯，氣概宏包養女人偉，渾圓而不癡肥，強健而不掉俊雅，光彩質感及姿態神志浮現出力與美的協調同一，詮釋了唐代寫實包養女人主義的真理，是唐三彩馬中不成多得的精品。
除了外型飄逸出眾，這件三彩黑釉馬包養網可貴之處還在于它的釉色。玄色是唐三彩中罕有的一種釉色，它并不包養站長克不及直接燒制而成，而是工匠用一種棕白色釉料或深褐色釉料，在素坯之上反復著釉、層層疊加，終極在第包養二次釉燒時到達玄色後果。
唐三彩是一種高溫釉陶器，洛陽地域的唐三彩多以產自河南鞏義的高嶺白土做素胎，當燒制溫渡過高時，因高嶺土密度年夜，器物不難開裂變形，溫渡過低時，所著釉料會年夜面積熔融活動，呈色不穩固，故包養網黑釉的呈現有很年夜的偶爾性，黑釉唐三彩也非常罕有。物以稀為貴，中國國際今朝所見三彩黑釉馬只要兩件，這是此中之一，所以也就成為洛陽博物館的一件“鎮館之寶”。
洛陽博物館。王煜文攝
李文初包養留言板：起首，從外包養網形可以看出，三彩黑釉馬頭小、頸寬、臀圓、身形平均、膘肥體壯，是那時西域馬體型的寫照。唐朝時代，沿著絲綢之路，工具方包養網經包養網比較貿文明交通日益頻仍，中亞生產的良馬不竭輸出中國。唐代尚馬之風極盛，全部唐朝時代，全國馬的多少數字從唐初的缺乏萬匹劇增至壯盛時代的數十萬匹。來自西域的良馬除一部門作為宮廷御用外，大都用作馬種的改進和滋生，這為三彩包養故事工藝品制作供給了豐盛的素材。
其次，三彩黑釉馬的主人與西域親密相干。安菩佳耦墓中的墓志銘刻錄，墓主人安菩是來自西域的安國粟特人，位于明天的烏茲別克斯坦一帶。
據史料記錄，公元630年，那時的安國處于突厥人的統治之下，每年都向其進貢，處于戰鬥之中的安國搖搖欲墜，那時安國一個部落的年夜首級包養網系利，決議帶領本身的部落回順唐朝，唐太宗李世平易近封系利為“定包養遠將軍”。安菩是系包養網利的兒子包養行情，他從小習武，并世襲了父親“定遠將軍包養價格ptt”的封號。公元66包養網4年，安菩往世，葬于長安。40年后，安菩的老婆何氏在洛陽包養網比較病故，他們的兒子安金躲便把安菩的尸骨從長安遷至洛陽，與母親一路合葬在洛陽龍門山上。
洛陽博物館安菩佳耦墓簡介。韓章云攝
從兩漢一向到隋唐，中國對交際流頻仍，絲綢之路逐步走向繁華，在唐朝時到達顛峰。繁榮的盛唐吸引著很多異國人，包含安菩在內的粟特人，穿越往來于絲綢之路，也推進了分歧文明的交通融會，在洛陽定鼎門遺址發明了良多駱駝、車包養網單次馬的陳跡，也反應出那時中外商業的茂盛。
中新社記者：安菩佳耦墓的發明若何讓洛陽與烏茲別克斯坦再續千多年前友情？
李文初：考古任務者在安菩佳耦墓中發明一個特殊的細節，安菩的右手地位發明一枚東羅馬帝國的金幣，左手地位是唐朝的“開元通寶”貨幣。業界以為，這兩枚貨幣的安置情勢，既是安菩后人台灣包養網源自粟特族屬的留念與追想，也是他們融進包養網中國傳統文明的奇特方法，是絲綢之路沿線商貿茂盛，分歧文明交通融會的活潑人證。
安菩見證了包養網評價千多年前的絲路傳包養網奇，現在中烏友情又續寫。2017年，洛陽與烏茲別克斯坦古都布哈拉簽訂締結友愛城市備忘錄，兩地正式結為友愛城市。
2019年，由洛陽博物館與烏茲別克斯坦國度汗青博物館配合主辦的“夢回布哈拉——唐定遠將軍安菩佳耦墓出土文物特展”在烏茲別克斯坦首都塔什干展出。一千多年后，安菩佳耦墓的汗青遺珍，沿著其主人的來時路重回家鄉，這一特展也被稱為“安菩探親”。
該展覽以安菩佳耦墓出土的墓志、羅馬金幣、唐三彩等75件(組)可貴文物包養為載體，從“安菩是誰”“安菩的家族”“開放的唐東都”“多元的精力世界”四個單位，活潑再現了粟特安國人安菩將軍及其家族的傳奇故事，印證了洛陽與烏茲別克斯坦布哈拉友愛來往的汗青，展示了唐代中國與中亞地域在政治、經濟、文明上的交通與互鑒。
無論是這件可貴的三彩黑釉馬仍是安菩佳耦墓，它們都是現代絲綢之路工具文明交通融會的見證。(完)
受訪者簡介：
李文初。受訪者供圖
李文初，中公民主增進會會員，副研討館員，河南省第十四屆人年夜代表。結業于中心平易近族年夜學平易近族學系博物館學專門研究。先后任洛陽市文物局辦公室副主任，中公民主增進會洛陽市委員會副主委(專職)，洛陽博物館館長。現任二里頭夏都遺址博物館館長。
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