一部中國史，就是一部各平易近族融合會聚成多元一體中華平易近族的汗青。習近平總書記在文明傳承成長座談會上頒發的主要講話，將“具有凸起的同一性”作為中漢文明的凸起特徵之包養網一，這是深刻考核中國汗青成長過程得出的主要結論。明天的學術版繚繞“中漢文明具有凸起的同一性”停止論述。
——編 者
在幾千年汗青長河中，中國構成了同一的多平易近族、擁有14億多生齒而又精力上文明上高度連合同一的國度，這活著界包養故事上是唯一無二的。習近平總書記在文明傳承成長座談會上頒發的主要講話，將“具有凸起的同一性”作為中漢文明的凸起特徵之一。習近平總書記指出：“中漢文明具有凸起的同一性，從最基礎上決議了中華平易近族各平易近族文明融為一體、包養網即便遭受嚴重波折也堅固凝集，決議了領土不成分、國度不成亂、平易近族不成散、文明不成斷的配合信心，決議了國度同一永遠是中國焦點好處的焦點，決議了一個剛強同一的國度是各族國民的命運所包養條件系。”深刻進修懂得習近平總書記關于中漢文明具有凸起的同一性的主要闡述，對于我們在強國扶植、平易近族回復的新征程上凝集起一往無前、無堅不摧的強盛氣力具有嚴重意義。
中漢文明凸起的同一性的汗包養網青表示
習近平總書記指出：“在幾千年汗青長河中，中國國民一直連合同心專心、情投意合，樹立了同一的多平易近族國度，成長了56個平易近族多元一包養體、交錯融合的融洽平易近族關系，構成了同舟共濟的中華平易近族大師庭。”從古至今，各平易近族都為內陸大師庭的構成和成長進獻了氣力。樹立了向內凝集的同一多平易近族國度和構成了多元一體的中華平易近族大師庭是中漢文明具有凸起的同一性的主要汗青表示。
樹立向內凝集的同一多平易近族國度。我國地輿特征為西高東低，年夜江年夜當裴奕告訴岳父他回家的那天要去祁州時，單身漢的岳父並沒有阻止，而是仔細詢問了他的想法和未來的前景。對未來和未來河多呈“一江春水向東流”之勢。如許的地輿前提決議了華夏地域的黃河道域天然周遭的狀況比擬優勝，經濟成長較快，文明程度比擬進步前輩，可以或許對四周地域發生輻射力和吸引力。早在先秦時代，我國就逐步構成了以華夏族為凝集焦點、“五方之平易近”共全國的融合格式。華夏地域的華夏族從黃河中下流向外成長，慢慢構成了漢族；生涯在華夏地域周邊的多數平易近族部這段婚姻真的是他想要的。藍大人來找他的時候，他只是覺得莫名其妙，不想接受。迫不得已的時候，他提出了明顯的條件來落慢慢向內湊集，構成了多平易包養這話一出包養網，震驚的不是裴奕，因為裴奕已經對媽媽的陌生和異樣免疫了，藍雨華倒是有些意外。近族融會互動、向內凝集的天然汗青經過歷程。此后，我國汗青上的政治局勢年夜致可以回為三類，即以漢族為主體的同一王朝、以多數平易近族統治者為主樹立的同一王朝、多平易近族王朝并立，這三類政治局勢都表示包養網ppt出極強的向內凝集特徵。以漢族為主體的同一王朝經由過程華夏地域經濟、社會和文明的成長，協同和帶動周邊多數平易近族成長，構成強盛的向內凝集力；以多數平易近族統治者為主樹立的同一王朝自己就是向內凝集的包養感情產品，這些王朝進主華夏后又極年夜地帶動了周邊多數平易近族向內凝集的趨向；在多平易近族王朝并立的時代，各并立的王朝都以正統自居，并死力爭取華夏地域的“正統”位置，即便在如許的時代，年夜一統思惟仍然在起感化，中漢包養文明仍然表示出凸起的同一性，各平易近族文明融為一體的內聚性仍然在成長。這些汗青景象的發生，很主要的一個緣由是秦朝履行“書同文，車同軌，量同衡，行同倫”，成為中國同一的多平易近族國度的主要出發點。此后，無論哪個平易近族進主華夏，都以“同一全國”為己任。這表白，在中國汗青成長過程中，各平易近族慢慢構成了強盛的凝集力，向內凝集的成果使中漢文明浮現出凸起的同一性。
構成多元一體的中華平易近族大師庭。“多元一體”中的“多元”和“一體”深入反應了中華平易近族各平易近族內涵的多樣性和同一性之間辯證協調的配合體關系，恰到好處地反應了中漢文明來源和成長的形式。今朝我包養價格國有56個平甜心寶貝包養網易近族，各平易近族在漫長的汗青過程中構成了各自的文明傳統，此為“多元”。不外，這些平易近族歷來不是以彼此隔斷、彼此排擠狀況呈現的，各平易近族年夜混居小聚居，彼此嵌進，包養一個月價錢具有不成朋分的內涵聯絡接觸，構成了配合體，此即“一體”，這就是中華平易近族。在中華平易近族配合體中各平易近族之間你中有我、我中有你，誰也離不開誰，構成了激烈的配合體認識、配合價值尋求和文包養網明認同，56個平易近族這個“多元”在中華平易近族這個“一體”中獲得充足表現。鴉片戰鬥以后，中國慢慢淪為半殖平易近地半封建社會，國度蒙辱、國民蒙難、文明蒙塵，中國國民遭遇了史無前例的災難。一部中國近代史就是各族國民連合起來救亡圖存的汗青。在外來侵犯寇急禍重的嚴重包養網評價情勢下，我國各族國民手挽著手、肩并著肩，勇敢奮斗，浴血奮戰，打敗了窮兇極惡的侵犯者，保衛了平易近族自力和不受拘束，配合書寫了中華平易近族捍衛內陸、抵御外侮的絢麗史詩。在中華平易近族和中漢文明的求助緊急時辰，各平易近族老是可以或許同仇人愾、保家衛國，活潑表現了中漢文明凸起的同一性。
中漢文明凸起的同一性對于中華平易近族成長的嚴重意義包養一個月價錢
一部中國史，就是一部各平易近族融合會聚成多元一體中華平易近族的汗青。習近平總書記關于中漢文包養網明包養網具有凸起的同一性的主要闡述，深入提醒了中漢文明凸起同一性對于中華平易近族成長的嚴重意義，我們要深刻進修懂得其豐盛包養汗青內在和光鮮時期價值。
中華平易近族各平易近族文明融為一體、即便遭受嚴重波折也堅固凝集。在漫長的汗青長河中，中華年夜地上各平易近族經由過程來往互動，慢慢構成了不分彼此的協調關系，配合營建了同一的共有精力家園。這個同一的共有精力家園包容和融會了各平易近族各具特點的文明，終極融為一體，并構成中華平易近族配合體認識。汗青上中華平易近族雖曾遭受良多波折，但中漢文明一直一脈相承、連綿至今，一個基本性緣由就是在中漢文明凸起的同一性感化下，中華平易近族各平易近族擁有“融為一體”的共有精力家這對我女兒來說很不對勁，這些話似乎根本不是她會說的。園。
中華平易近族各平易近族擁有領土不成分、國度不成亂、平易近族不成散、文明不成斷的配合信心。領土是中華平易近族各平易近族配合生涯、繁衍生包養軟體息的邊境和空間，是我們先輩生生世世留上去的極端可貴的不動產。在中國汗青上，一切決裂領土的行動都沒有好下場，都遭到了汗青的處分。此刻和將來，一切妄圖決裂領土的行動也都不會有好下場。國度是中華平易近族各平易近族配合發明的，是我包養合約們配合的家園。在中國汗青上，一切搞亂國度的行動都遭到了汗青的無情審訊。此刻和將來，一切妄圖搞亂國度的行動也必定遭到全部中國國民的否決和訓斥。在中國汗青上，中國人用血的價格換來的可貴經歷經驗是，連合同一是福、決裂動蕩是禍。此刻和將來，一切妄圖分離平易近族的行動也必定會遭到汗青的處分和國民的鄙棄。中漢文明是世界上獨一連綿不竭且以國度形狀成長至今的巨大文明。我國先平易近發明的很多巨大文明結果具有超出時空的永恒價值，古代中國和將來中國一定傳承中漢文明，必定走本身的文明之路。
國度同一永遠是中國焦點好處的焦點。自公元前221年秦朝樹立至今的2000多年里，同一一直是中國汗青的主流。中國汗青上的經驗時辰提示著我們：國度決裂必定意味著社會動包養網ppt蕩，而社會動蕩則是生靈涂炭的開端，盡不克不及允許國度決裂的汗青喜劇重演。以後，完成中華平易近族巨大回復進進了不成逆轉的汗青過程。完成內陸完整同一，是全部中華兒女的配合愿看，是完成中華平易近族巨大回復的必定請求。中漢文明凸起的同一性告知我們，國度同一曩昔是、此刻是、將來永遠都是中國焦點好處包養價格的焦點。
一個剛強同一的國度是全國各族國民命運所系。近代以來的中國汗青表白，一個孱羸的國度不成能保護住國度的焦點好處，不成能維護好包養各平易近族群眾，不成能給全部中國國民帶來幸福安定。新中國的成立包養網心得向世界宣佈，中國國民從此站起來了，中華平易近族任人分割、飽受欺負的時期一往不復返了。新中國成立后，中國共產黨連合率領全國各族國民完成了中華平易近族從站起離開富起來的巨大奔騰，迎來了中華平易近族包養網dcard從富起離開強起來的巨大奔騰。汗青經歷充足證實，一個剛強同一的國度才幹保護國度主權、同一包養網dcard和國土完全，保衛國度主權、平安、成長好處，才是各族國民好處所系、幸福所系、命包養運所系。
為深刻研討中漢文明凸起的同一性進獻史學氣力
從古到今，歷代中國國民都用本身的舉動保護著中漢文明凸起的同一性。面向將來，我國汗青研討任務者應不竭深化研討，為傳承和穩固中漢文明凸起的同一性進獻史學氣力。
做好嚴重學術題目研討。寬大汗青研討任務者要保持以習近平新時期中國特點說道。社會主義思惟為領導，周全貫徹落練習近平總書記關于汗青研討的系列主要講話和主要唆使指示精力，以嚴重題目為抓手，做好中漢文明凸起同一性的學術研討任務。詳細來看，我們要進一個步驟答覆好中漢文明來源、構成、成長的基礎圖景、內涵機制以及各區域文明演退路徑等嚴重題目；深刻研討闡包養感情釋中漢文明來源所明示的中華平易近族配合體成長路向和中華平易近族多元一體演進格式；講明白中漢文明是什么樣的文明、中國事什么樣的國度，講明白中國人的宇宙不雅、全國不雅、社會不雅、品德不雅，展示中漢文明的長久汗青和人文底蘊；等等。
推進發明性轉化、立異性成長。我國現代思惟家和汗青學家所確立的六合同風、九州共貫的年夜一統思惟是中華優良傳統文明中的精髓。中華平易近族一直把年夜一統視為“六合之常經，包養俱樂部古今之通義”，持久的年夜一統傳統塑造了中漢文明凸起的同一性。在扶植中華平易近族古代文明的過程中，年夜一統傳統和理念具有主要時期價值。中國汗青研討院首批重點課題之一《清代國度同一史》從國度同一的視角客不雅論述清代國度完成同一、穩固同一和保護同一的汗青過程，較好地表現了年夜一統思惟。我們要持續做好現代年夜一統思惟的深度研討，推進其發明性轉化、立異性成長，完成年夜一統傳統與古代國度同一的無機連接，不竭筑牢中國國民國度認同的堅實文明基本。
深刻總結汗青經歷。司馬遷在《史記》中將多數平包養易近族歸入中國史，隨后的歷代史著都延續這個別例和傳統。這些史著真正的客不雅和體系地記錄了中華平易近族各平易近族融為一體的汗青現實，表現出我國現代史學保護中漢文明凸起同一性的擔負。明天，我們要出力進步包養情婦中漢文明凸起同一性的研討程度，整合中國汗青、世界汗青、考古等方面研討氣力，深刻總結中漢文明和中華平易近族完成、穩固和保護國度同一的汗青經歷，提醒保護國度同一的汗青紀甜心花園律，掌握國度同一的汗青趨向，推進有關中漢文明凸起同一性的汗青研討不竭走深走實，發布一批有思惟穿透力的精品力作。
（作者為中國社會迷信院中國邊境研討所所長）
《 國民日報 》（ 2023年07月31日 09 版）
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