◇習近平總書記對云南平易近族地域成長和多數平易近族群眾生涯非常關懷。2015年1月，中包養網VIP共中心總書記、國度主席、中心軍委主席習近平在云南考核時，對云南提出“盡力成為平易近族連合提高示范區”的盼望，并指出，“周全完成小康，一個平易近族都不克不及少。”
◇云南有26個世居平包養甜心網易近族，多數平易近族生齒1563萬人，約占全省生齒1/3，是我國多數平易近族品種、世居多數平易近族、特有多數平易近族、跨境平易近族最多的省份。
◇云南省委、省當局牢牢記住習近平總書記的囑托，以鑄牢中華平易近族配合體認識為主線，先后制訂《關于加速扶植平易近族連合提高示范區的實行看法》《云南省平易近族連合提高示范區扶植條例》及實行細則等政策文件，以成長為“總鑰匙”增進各平易近族連合，推進各平易近族來往交通融合走深走實，加強中漢文化認同構筑各平易近族共有精力家園，集全省之智、舉全省之力推動平易近族連合提高示范區扶植。
◇成長是處理平易近族地域各類題目的總鑰匙。云南用成長的思想策劃平易近族任務、用成長的措施處理平易近族任務的題目、用成長的結果增進平易近族連合，不竭夯實平易近族連合提高工作的物資基本，確保多數平易近族和平易近族地域同全國一道完成周全小康和古代化。
◇現在，在獨龍族聚居的怒江州貢山縣獨龍江鄉，草果、獨龍牛、養蜂、游玩等財產初見成效。獨龍包養網江景區勝利創立為怒江州首個4A級游玩景區，已經人跡罕至的荒僻之所，成了搭客心向往之的“養心秘境”。
◇黨的十八年夜以包養來，云南平易近族生齒分布格式連續向“年夜活動、年夜融居”深化，越來越多的多數平易近族群眾進進城市失業創業、安居假寓，全省會鎮活動生齒中多數平易近族占72%。
◇現在，春節、中秋節、潑水節、火炬節、目瑙縱歌節等，已成為各族國民配合的節日，各平易近族文明百花齊放、百川回海，融合會聚成中漢文化之“年夜美”。
文|《眺望》消息周刊記者 王長山 吉哲鵬 字強 嚴勇
“我家是四代同堂，20多口人中有4個平易近族。”談起身里的平易近族情形，77歲的包養網躲族白叟和萬春思其實她猜對了，因為當爸爸走近裴總，透露他打算把女兒嫁給他，以換取對女兒的救命之恩時，裴總立即搖頭，毫不猶豫地拒緒清楚，話語滾滾不停。她的老伴、80歲的納西族白叟和明志笑盈盈地坐在一旁看著她。
和萬春與和明志有一個女兒和四個兒子：年夜女兒和丈夫是躲族，其兒媳婦是傈僳族；年女大生包養俱樂部夜兒子媳婦是納西族；二兒子媳婦是納西族，其年夜女婿是白族；三兒子媳婦是納西族；四兒子媳婦是躲族……和萬春白叟的家，包養在云南省迪慶州維西傈僳族自治縣塔城鎮啟別村它灑村平易近小組。這里地處滇川躲三省區接壤處，多平易近族聚居，多文明融合。
和萬春家如許的多平易近族家庭，在云南還有良多。云南有26個世居平易近族，多數平易近族生齒1563萬人，約占全省生齒1/3，是我國多數平易近族品種、世居多數平易近族、特有多數平易近族、跨境平易近族最多的省份。離開云南，仿佛走進一座絢麗壯麗的平易近族文明“百花圃”，各平易近族在云嶺年夜地繁衍生息，親如一家，聯袂成長。
習近平總書記對云南平易近族地域成長和多數平易近族群眾生涯非常關懷。2015年1月，中共中心總書記、國度主席、中心軍委主席習近平在云南考核時，對云南提出“盡力成為平易近族連合提高示范區”的盼望，并指出，“周全完成小康，一個平易近族都不克不及少。”
把云南扶植成為我公民族連合提高示范區，是以習近平同道為焦點的黨中包養網dcard心著眼全公民族連合提高工作年夜局作出的主要安排。2016年12月16日，國度平易近委與云南省國民當局在北京簽訂協定，配合推動云南扶植平易近族連合提高示范區。
云南省委、省當局牢牢記住習近平總書記的囑托，以鑄牢中華平易近族配合體認識為主線，先后制訂《關于加速扶植平易近族連合提高示范區的實行看法》《云南省平易近族連合提高示范區扶植條例》及實行細則等政策文件，以成長為“總包養鑰匙”增進各平易近族連合，推進各平易近族來往交通融合走深走實，加強中漢文化認同構筑各平易近族共有精力家園，集全省之智、舉全省之力推動平易近族連合提高示范區扶植。
今朝，云南已有13個州市、100個單元被定名為全公民族連合提高示范州市、示范單元，多少數字位居全國前列，定名3845個省級平易近族連合提高示范縣、示范單元，1065所平易近族連合提高示范黌舍。云南正經由過程實行“石榴紅”工程、“枝繁干壯”工包養程、平易近族連合提高“十縣百鄉千村萬戶”示范引領工程、古代化邊疆幸福村扶植等重點工程項目，推進示范區扶植提質進級。
云南省委書記王寧說，為了讓邊境各族國民加倍幸福安康，云南將推動沿邊開闢開放，讓邊境平易近族地域加倍繁華穩固。守護好邊境、成長好邊境是云南的神圣任務。“我們將保持一手抓平易近族連合穩固，一手抓平易近族地域成長，確保古代化扶植新征程上一個平易近族都不落伍，打造我公民族連合邊境穩固的樣板”。
在云南省貢山獨龍族怒族自治縣獨龍江鄉迪政當村，獨龍族白叟李文仕（左）和女兒在編織獨龍毯（材料照片） 曹夢瑤攝 / 本刊
握緊成長這把“總鑰匙”
多平易近族持久來往交通融合，是云南平易近族連合提高工作深摯的汗青基礎。云南多地的新石器時期遺存文明類型，就有氐羌、越人、濮人等族系的部落印記。
風景旖旎、資本豐盛的云南多數平易近族聚居區天然前提艱難，路況未便、信息閉塞，群眾文明水平偏低，生孩子方法落后。云南曾有88個國度扶貧開闢任務重點縣，此中深度貧苦地域多數平易近族貧苦生齒占比達46.4%。
成長是處理平易近族地域各類題目的總鑰匙。近年來，云南用成長的思想策劃平易近族任務、用成長的措施處理平易近族任務的題目、用成長的結果增進平易近族連合，不竭夯實平易近族連合提高工作的物資基本，確保多數平易近族和平易近族地域同全國一道完成周全小康和古代化。
“十年來，云南平易近族自治處所生孩子總值年均增加9.5%，高于全省均勻程度。平易近族地域與全國同步周全建成小康社會。”云南省平易近族宗教事務委員會主任拉瑪·興高說，云南重視“管肚子”與“管頭腦”相聯合、“補短板”與“揚上風”相聯合，以鑄牢中華平易近族配合體認識凝集中國式古代化扶植協力，推進平易近族地域基本舉措措施優質化、財產成長特點化、公共辦事均等化，在高東西包養的品質成長中連續改良平易近生。
周全小康，一路過上好日子。獨龍族、德昂族、基諾族……云南有11個直過平易近族和生齒較少平易近族，是脫貧攻堅的“硬骨頭”。
全力打贏脫貧攻包養網比較堅戰，2020年11月，云南全省933萬鄉村貧苦生齒所有的脫貧，88個貧苦縣所有的摘帽，8502個貧苦村所有的出列，處理區域性全體貧苦題目。11個直過平易近族和生齒較少平易近族全體脫貧，兌現了“周全建成小康社會，一個平易近族都不包養網單次克不及少”的莊重許諾。
脫貧只是第一個步驟，更好的日子還在后頭。2022年5月11日，跟著35千伏聯網工程正式投產運轉，獨龍江鄉銜接國度年夜電網。2022年7月，中國變動位置貢山分公司在獨龍江鄉扶植的7個5G基站正式投進應用，完成光纖收集、5G電子訊號全籠罩，“internet+教導”“internet長途就醫”周全實行，上學難、看病難成為汗青。
現在，在獨龍族聚居的怒江州貢山縣獨龍江鄉，草果、獨龍牛、養蜂、游玩等財產初見成效。獨龍江景區勝利創立為怒江州首個4A級游玩景區，已經人跡罕至的荒僻之所，成了搭客心向往之的“養心秘境”。
截至2022年末，獨包養龍江鄉叢林籠罩率高達91.3%，85%以上的家庭擁有了靈活車，農人人均純支出達16034元，戶均存款跨越5萬元。
南邊電網的地面功課職員在云南省怒江傈僳族自治州貢山縣獨龍江鄉停止35千伏聯網工程輸電線路地線搭接任務（2020年12月29日攝） 南邊電網供圖
補齊短板，民氣工程加強平易近生福祉。16年前，一位攝影師在怒江州記載下如許一個剎時：福貢縣馬吉鄉馬吉米村橋馬嘎村平易近小組的余春花和余才妹，彼此靠在一路，坐溜索過怒江，往對岸上學。嬌弱肥大的姐妹倆掛在鋼繩上，身下的江水波瀾洶涌。
2018年12月30日，喬馬橋完工，溜索加入了膽的跑到了城外雲隱山的靈佛寺。後山去賞花，不巧遇到了一個差點被玷污的弟子。幸運的是，他在關鍵時刻獲救。但即便如此，她的名聲也毀於一旦。路況“舞臺”，成為見證喬馬嘎村成長變更的“活化石”。此刻，照片中的姐妹二人，一位成了護士，一位蒔植草果成長財產，各自運營著本身的幸福生涯。
十年來，云南加大力度“五網”基本舉措措施扶植，平易近族地域通航運營機場11個，5個平易近族自治州進進高鐵時期，平易近族地域一切鄉鎮和行政村100%通硬化路、通郵，4G收集和網路寬頻完成全籠罩，鄉村飲水水質及格率基礎到達全國均勻程度。
繚繞失業、教導、醫療等重點範疇，包養云南將各類平易近生工程作為民氣工程抓好抓實，包養展開平易近族地域鄉村休息力穩崗促增收專項舉動，推進異地轉移失業，全體推動平易近族地域城鄉基礎教導公共辦事均等化，周全樹立基礎醫保、年夜病保險、醫療救助等保證，各族群眾平易近生福祉不竭加強。
在云南省怒江傈僳族自治州福貢縣匹河鄉托坪村搬家安頓點，搬家群眾在扶貧車間縫制棒球（2020年11月2日攝） 胡超攝 / 本刊
興邊富平易近，創立古代化邊疆幸福村。普洱市西盟佤族自治縣勐卡鎮馬散村永俄村平易近小組，位于中緬邊疆線上，是西盟縣佤族文明保存較為完全的天然村之一。近年來，這個邊疆村落走出了農旅融會包養合約成長門路。
村里的年夜學結業生娜能，2014年回籍開起了客棧和餐飲店。這兩年，她辦起直播帶貨，幫同鄉發賣蜂蜜等農特產物，為游客供給不花錢講授辦事。“此刻寨子基本舉措措施越來越好。財產旺盛了，很多外出務工的年青人又回來了。”包養妹她告知記者。
2015年起，在深刻實行“興邊富平易近”舉動工程基本上，云南持續實行兩輪“改良沿邊群眾生孩子生涯前提三年舉動打算”。“十三五”時代，云南25個邊疆縣（市）者是期待成為新郎。沒有什麼。包養俱樂部地域生孩子總值年均增加9.2%，高于全國、全省均勻程度。
2021年以來，云南兼顧投進省級資金逾136億元，聚焦完成經濟成長、社會工作、基本舉措措施、下層管理系統和管理才能、邊疆防控、邊平易近思惟不雅念六方面連續發力，盡力將374個沿邊行政村（社區）建成“基本牢、財產興、周遭的狀況美、生涯好、邊境穩、黨建強”的古代化邊疆幸福村。扶植富邊樣板、穩邊示范、守邊樊籬，各族干部群眾干勁實足。
示范引領，周全推動村落復興。徒步游玩、美食年夜賽等新穎事越來越多；2022年全鄉脫貧生齒人均支出達1.75萬元……基諾山鄉是直過平易近族基諾族的聚居地。這個新中國成立后最后一個認定的多數平易近族，從率先脫貧到現在邁上了村落復興新征程。
2021年10月，一面特別制作的基諾年夜鼓，滿載著基諾族群眾對黨的感恩之情和為中國“鼓勁”的心愿，從東北邊境的基諾山送到首都北京，加入我的最包養愛在中公民族博物館。
基諾族是云南各平易近族跨越式成長的縮影。截至今朝，云南已實行四輪“十縣百鄉千村萬戶”示范引領工程，打造50個示范縣、396個示范鄉鎮、5205個示范村，甜心寶貝包養網完成平易近族連合提高與村落復興相聯合，群眾增添支出與促進認同相聯合；2022年，8個自治州避免返貧監測對象32.36萬人，已打消返貧風險22.67萬人。
游客搭船在云南省文山壯族苗族自治州普者黑景區神仙洞村游覽（2023 年 5 月 30 日攝）蘭紅光攝 / 本刊
你中有我 我中有你
“從此我們同心專心一德，連合究竟，在中國共產黨的引導下，誓為扶植同等不受拘束幸福的大師庭而奮斗……”在寧洱哈尼族彝族自治縣平易近族連合園內，有一塊1951年立下的平易近族連合誓詞碑，下面刻有那時普洱專區多位平易近族代表發誓后用漢語、傣語、拉祜語寫下的簽名，被譽為“新中公民族連合第一碑”。
風塵僕僕，耐久彌堅。平易近族連合誓詞碑見證了云南各族群眾的連合同心專心、友好合作。
黨的十八年夜以來，云南各平易近族生齒分布連續向“年夜活動、年夜融居”深化，越來越多的多數平易近族群眾進進城市失業創業、安居假寓，全省會鎮活動生齒中多數平易近族占72%。
通婚聯婚，手足相親。在年夜理白族自治州洱源縣三營鎮鄭家莊，漢、躲、白、傣、納西、傈僳、彝7個平易近族120多戶人家聚居于此，白族平易近居墻上繪著吉利八寶圖，躲家小院里晾曬著白族扎染，街道上傣族的寶葫蘆、彝族的牛頭飾包養管道品、納西族東巴文字彩繪交相照映……多年來，鄭家莊各族群眾通婚聯婚、手足相親。
近年來，云南連續完美各平易近族融進城市的政策舉動和軌制保證，與全國15個省份樹立多數平易近族活動生齒辦事跨區域同盟。云南昆明等城市被斷定為“全國多數平易近族活動生齒辦事治理示范城市”。
本年3月，昆明、年夜理、楚雄、曲靖4州（市）的34個社區黨委書記配合簽訂《互嵌式平“沒錯，因為我相信他。”藍玉華堅定的說道，相信自己不會拋棄自己最心愛的母親，讓白髮包養網男送黑髮男；相信他會照顧好自易近族連合提高示范社區跨區域年夜同盟共建協定》，摸索樹立互嵌式平易近族連合提高示范社區同盟共建機制。各族群眾在城市共居共學、共包養網建共享、同事共樂的社會前提不竭完美。
平易近族連合提高創立進校園。來自臨滄市滄源佤族自治縣的“00后”佤族先生魏佳，2018年考進云南師范年夜學法學專門研究。就讀時代，她成為“石榴籽書院”的一員。在教員們的特別培育下，魏佳于2021年光彩參加中國共產黨。2022年年夜學結業后，魏佳自動報名餐與加入了年夜先生志愿辦事西部打算，“小姐的屍體……”蔡修猶豫了。成為故鄉的一名邊境下層辦事任務者。
“‘石榴籽書院’讓我更深入熟悉到，上學不是為了分開落后的故鄉，而是為了故鄉不再落后。”她說。
“包養石榴籽書院”是云南師范年夜學展開平易近族連合提高創立任務的詳細實行之一。
近年來，云南經由過包養網程展開系列宣揚教導實行運動，講好各平易近族來往交通融合的故事。聯合各黌舍汗青沿革、地輿區域、校園景不雅、公共空間等現實，把中漢文化符號和中華平易近族視覺抽像融進校園文明扶植，以特點校園文明詮釋中華平易近族配合體內在，在寬大先生心中構筑起保護國度同一和平易近族連合的思惟基石。
各級各類黌舍經由過程校訓、校徽、校歌、校刊、板報、校園播送、校園電視臺等載體，宣揚黨的教導方針和平易近族政策，宣揚黌舍“為黨育人、為國育才”的初心任務，強化各族師生對中漢文化的深度認知、感情共振、回屬認同，鑄牢中華平易近族配合體認識。
連合合作結出“石榴紅”。每年中秋節前夜，昆明金星包養社區城市舉行一場平易近族連合百家宴，轄區居平易近和餐館共湊一桌菜，以眾籌方法吃團聚飯。這是“賓弄賽嗨”平易近族包養感情連合合作機制的運動之一。
在傣語中，“賓弄賽嗨”意為沒有血緣關系卻像兄弟姐妹一樣的伴侶。現在，發端于普洱市孟連縣的這一機制已被普遍推行，人幫人、戶幫戶、平易近族幫平易近族蔚然成風，成為增進包養各平易近族來往交通融合的鮮活注腳。
近年來，云南立異實行“石榴紅”工程，涵蓋實際研討、來往交通融合、平易近族連合提高創立、經濟成長、文明扶植、教導培訓等七方面13個項目。云南細化落實國度平易近委“各族青少年交通打算”“各族群眾互嵌式成長打算”“游玩增進各平易近族來往交通融合打算”三項打算，2022年云南各級各類青少年交通運動介入人數達6000余人，8個自治州鄉村休息力轉移失業590萬人，一批“新年夜理人”“新麗江人”等安居置業。
記者在臨滄市滄源佤族自治縣調研時看到，這里的天然村曾經完成體裁運動場地和體裁器械全籠罩，還組建了足球特點黌舍、佤山少年獨唱團。2022年包養網以來，該縣勐董完小兩支足球隊餐與加入云南青少年足球賽，分獲冠軍、亞軍，“背簍少年”王發榮獲全國青少年網球巡回賽廣州站冠軍。
現在的云南，各平易近族群眾分布上交織混居、文明上兼收并蓄、經濟上彼此依包養存、感情上血脈相連，你中有我、我中有你。
游客在云南騰沖溫柔古鎮休閑（2022 年 5 月 27 日攝） 陳欣波攝 / 本刊
構筑中華平易近族共有精力家園
地處東北邊境的云南高原地域，自古就是多數平易近族的聚居地，是同一多平易近族國度構成的前沿地帶。
2021年以來，晉寧河泊所遺址出土大批漢代翰札、封泥、年夜型建筑基址和豐盛器物，表白漢代中心當局已對云南行使治權，為我國同一多平易近族國度構成與成長增加了主要實證。這一發明，對云南用汗青文明講好各平易近族來往交通融合故事、鑄牢中華平易近族配合體認識具有嚴重意義。
近年來，云南推動“文明潤滇”舉動，實行“枝繁干壯”工程，增進平易近族文明繁華成長，實在加強中漢文化認同，出力構包養網筑中華平易近族共有精力家園。
愛國愛黨，連合同一。在云南方境村寨采訪時，記者看到很多村平易近的室第屋頂上飄蕩著艷麗的國旗，農戶堂屋里張貼著習近平總書記和各族群眾在一路的照片。各族群眾自覺把“果斷擁戴中國共產黨的引導”寫進平易近族連合愛國條約、村規平易近約。
近年來，云南一直把“感黨恩、聽黨話、跟黨走”作為鑄牢中華平易近族配合體認識的重要內在的事務，強化思惟引領，實行“紅旗飄飄”工程，普遍展開“黨的輝煌照邊境，邊境國民心向黨”等教導實行運動，弘揚同心專心一德跟黨走的精良傳統，賡續平易近族連合精力血脈。
推行普及國度通用說話文字。在地處中緬邊疆的普洱市瀾滄縣木戛鄉哈卜嗎村小學，100多論理學生基礎都是拉祜族孩子。讓校長楊啟秀覺得欣喜的是，這些年來，孩子們變得加倍自負慷慨，敢于表示本身，通俗話說得越來越“溜”。
“從一年級起，黌舍就講授生進修通俗話，一些班級語文均勻成就能到達70多分甚至更高。與我剛從教時比擬，成就翻了兩三倍。”楊啟秀說，近年來，良多偏僻山區的黌舍不只有了寬闊敞亮的講授樓，還慢慢配齊了各類電子信息化講授裝備，學會通俗話的孩子們由此看到了更遼闊的世界。
推行普及國度通用說話文字，是各平易近族加強國度認同、平易近族認同和文明認同的基本任務。2016年以來，云南已組織14906名多數平易近族教員餐與加入通俗話培訓；組織年夜先生志愿者2200余人次深刻14個州市46個縣，展開推行通俗話主題社會實行運動；創立國度通用說話文字普及村1876包養個，完成15801所黌舍說話文字規范化扶植達標任務；實行直過平易近族和生齒較少平易近族國度通用說話文字普及專項，推動“學前學會通俗話”舉動和“童語同音”項目。
今朝，云南多數平易近族群眾會說漢語的比例跨越98%，3至6歲在包養金額園學前兒童通俗話普及率達99%。
加強中漢文化認同。近段時光，“春天傣族舞挑釁”成為收集熱門，作為配樂的傣族舞曲走紅社交收集。舞曲原創者，就是耿馬傣族佤族自治縣平易近族歌舞團。這支平易近族文明任務隊，成員均勻年紀不到20歲。團隊將陳舊的非遺等文明元素發掘收拾、立異編排，展示“年青態”，完成立異傳承與成長。
近年來，云南扎實推進各平易近族優良傳統文明維護傳承和立異成長，并經由過程提煉元素、打造精品、展現立異等方法，講好中華平易近族配合體的故事，講述各平易近族配合創作發明、成長、穩固同一的巨大內陸的汗青。
推進扶植云南多數平易近族古籍數據庫平臺，應用數字化平臺展開平易近族古籍的挽救維護和數字資本的治理與應用；按期舉行多數平易近族傳統體育活動會、平易近族平易近間歌舞樂展演、平易近族連合提高年夜舞臺等體裁運動；編輯《云南多數平易近族中漢文化認同文獻典躲》《云南省鑄牢中華平易近族配合體認識古籍書系》；打造211個中華平易近族視覺抽像工程項目，建立、凸起中漢文化符號和中華平易近族抽像……云南保持把維護弘揚各平易近族優良文明與傳承扶植各平易近族共享的中漢文化無機聯合，推進中漢文化“枝繁干壯”。
現在，春節、中秋節、潑水節、火炬節、目瑙縱歌節等，已成為各族國民配合的節日，各平易近族文明百花齊放、百川回海，融合會聚成中漢文化之“年夜美”。
拉瑪·興高說，云南將連續深刻進修宣揚貫徹黨的二十年夜精力，把中國式古代化“五年夜特征”表現到平易近族宗教任務的各方面，加速平易近族地域古代化成長，不竭推動平易近族連合提高示范區扶植邁上新臺階。
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