編者的話
汗青上的湖南畢竟是什么甜心寶貝包養網樣子？遠古時的湖南是不是“蠻荒之地”？
湖湘文明的根在哪？為什么世界最早的稻、中國最早的城呈現在湖南？ 為什么湖南這片地盤上出土了四羊方尊、皿方罍等份量級國寶？
“舜帝南巡葬于九嶷”“神農炎帝嘗百草”“年夜禹治水”……的傳說，讓湖湘年夜地佈滿包養甜心網著奧秘傳奇。
馬王堆、玉蟾巖、高廟、城頭山、炭河里、里耶、長沙窯、老司城……一系列全國嚴重考古發明，讓中漢文化的天空閃爍著湖湘文明的光線。
是時辰體系梳理湖南的殘暴汗青、浮現湖南現代文明的驚世之美了。1月5日開端，湖南考古專家在長沙開講，經由過程十場“發明湖南”講座，講述湖南從上古到明清時代的汗青成長頭緒和主要的橫切面，全方位浮現一部看得見、摸得著包養網推薦的湖南汗青。穿過汗青的迷霧，人們將看到湖湘文明在推動華夏文明包養中的奇特位置與感化，加強文明自負和文明驕傲。
舜帝陵云霧圍繞。（材料圖片）樂水旺 攝
湖南日報記者 龍文泱
通信員 鄧曉麗 陳琳玲
“湖南之為邦，北枕年夜江，南薄五嶺包養行情，西接黔蜀，群苗所革，蓋亦山國荒僻之亞。”曾國藩對湖南的描寫包養管道，是久長以來人們對湖南的印象——-邊境包養網dcard蠻荒之地。
屈原被放逐至沅水、洞庭湖一帶，賈誼被謫為長沙王太傅，王昌齡左遷龍標（今懷化市洪江市），劉禹錫和柳宗元分辨被貶至朗州（今常德市）和永州……汗青上浩繁文明名人被貶官至湖南，加倍深了后世“蠻荒之地”的刻板印象。
“這種印象源自于晚期中國汗青的敘事。”湖南省文物考古研討所研討員、所長郭偉平易近說，先秦文獻中觸及湖南的文字少少，秦漢典籍才有大批關于湖南的記錄。1986年，湖南省文物考古研討所成立后，經由過程大批的考古發明和研討結果彌甜心寶貝包養網補了湖南上古汗青的空缺，基礎樹立了湖南汗青的時空框架，顛覆了幾千年來人們對上包養古時代湖南的固定認知。
“經由過程考古，我們發明湖南的汗青泉源可追溯到數十萬年前的舊石器時期。”1月5日，“發明湖南”系列講座在長沙博物包養館開講，郭偉平易近以《九嶷山上白云飛——湖南上古汗青的考古學重建》為題，從湖南的地輿地位、現代典籍對湖南的記錄、湖南上古時代的考古發明等方面，復原了上古時代的湖南。
他說：“上古時代的湖南輝煌殘暴，是中漢文明不成或缺的部門，曾經開端醞釀并完成了華夏化的過程。”
世界最早的稻，中國最早的城
常德津市，澧陽平原台灣東邊邊沿，虎爪山像一只虎爪，自西往東伸向澧水。這是今朝湖南發明時期最早且經迷信挖包養甜心網掘的舊石器時期遺址，它與北京周口店遺址同時期。
1988年4月，在虎爪山的爪尖地位，本地考古任務者發明了20余件疑似石器。它們概況滑膩，有打制陳跡，與粗拙的山石完整分歧。
高廟遺址出土的白陶殘片。（材料圖片） 陳甘樂 攝
以此為代表，在洞庭湖平原西側的一些河道階地和山頭上，考古任務者發明了很多打制石器。這表白，從距今50萬真是個傻兒子，她是最孝順、最有愛心、最驕傲的傻兒子。年前的舊石器時期起，湖南就一向有人類運動，并留下豐盛的文明遺存。
與舊石器時期的湖南人“相遇”是什么感到？
多年后，回想起發明福巖洞第一枚人類牙齒化石的經過的事況，永州道縣樂福堂鄉塘碑村村平易近熊盟國仍難掩高興。
2011年9月，由各級文物部分構成的結合任務組在道縣福巖洞睜開考古挖掘，熊盟國被聘為小工介入挖掘任務。
9月22日，是熊盟國長生難忘的一天。他又發明了一枚牙齒化石。在場的考古專家打量了許久，確認是一枚人類牙甜心齒化石。
一切人都沸騰了，高興得一夜未眠。此后兩年，結合任務組又停止了兩輪挖掘，在福巖洞發明了共47枚具有完整古代人特征的人類牙齒化石（距今8萬年至12萬年）。
這些牙齒被視為古代人在中國呈現的證據。聯合中國曾經發明的百余處人類化石資料，很多專家以為，相較于此前學術界廣泛風行的“古代人出自非洲說”，中國甚至東亞人從本地來源的能夠性更年夜一些。
躲著驚世機密的巖穴何止福巖洞。就在道縣，1995年，省文物考古研討地點一個叫玉蟾巖的巖穴挖掘出了今朝世界最早的原始栽培稻谷和原始陶器片，距今有權力的村婦力量！”約在1.2萬年至1.4萬年之間。這一發明將人類栽培水稻的汗青推動到了1.2萬年前，被以為是20世紀中國最主短期包養要的100項考古發明之一。
玉蟾巖遺址惹起了國際農業考古界的威望專家、美國哈佛年夜學人類學系畢生傳授奧弗·巴約瑟夫的追蹤關心。他自動向中國有包養留言板關部分提出一起配合停止“中國水稻來源考古研討”，并于2004年11月在玉蟾巖遺址發明了5粒曾經碳化的古稻谷。
澧陽平原稻噴鼻飄飛。彭頭山遺址發明了大批摻雜在陶片里的稻殼，距今約9000年；八十垱遺址，近萬粒距今8000多年的碳化稻谷從古河流中噴涌而出；中國最早的城——城頭山遺址發明了今朝世界最早的古稻田，距今約6000多年……
關于水稻的來源，“印度說”“云南說”“西北亞說”的爭辯連續了多年包養網推薦。湖南的發明再次改寫了汗青。良多證據顯示，澧陽平原率先完成了由打獵采集向稻作台灣包養網農業經濟的改變。
“一系列的考古發明展現了長江流域的殘暴史前文明，打破了中漢文明僅來源于黃河道域的傳統認知。中漢文明是多元一體成長的。湖南昨天，她在聽說今天早上會睡過頭，她特地解釋說，到了時候，彩秀會提醒她，免得讓婆婆因為入境第一天睡過頭而不滿。史前文明的成長包養妹推進了中國新石器文明不雅念的變更，直接影響了中國史前文明和華夏不雅念的構成與成長。” 郭偉平易近說。
楚國爭霸華夏，湖南加快成長
新石器時期以后到華夏的夏朝，湖南固然發明了人類運動的陳跡，但處于高潮時代。
距今6300年至4000年前，澧縣的城包養網頭山繁榮過后忽然式微。簡直在統一時代，華夏地域經過的事況了加快成長、式微、再度突起的經過歷程，終極在全國構成了“以華夏為中間”的汗青趨向。
“在新石器時期，湖南就呈現了華夏文明的原因。”郭偉平易近指著一個在城頭山發明的彩陶罐的圖片說，下面的紋飾有顯明的廟底溝文明（以豫、陜、晉三省為中間）特征，是距今5500年前華夏文明南下的例證。
四羊方尊、象紋年夜銅鐃、人面銅方鼎……寧鄉炭河里遺址出土了大批的青銅器，良多是國度一級文物，兼有華夏和處所土著的雙重特征。青銅器的品種豐盛，外型優美，有樂器、喝酒器、飪食器、生涯用器、武器。那時的寧鄉盡對不是邊境蠻荒之地，甚至不是普通處所當局的治所。
湖南省博物館展出的人面銅方鼎。（材料圖片）湖南日報記者 田超 攝
風趣的是，這些主要器物都是被蒼生有意中發明的。如四羊方尊，是1938年，寧鄉黃材鎮龍泉村一位名叫姜景舒的包養價格ptt農人到山上種紅薯時挖出來的。
“這一時代，湖南處在華夏華夏文明的邊沿地帶。”郭偉平易近說，后來，楚國突起，并把湖南作為支撐其爭霸華夏的年夜后方開闢，加快了湖南的華夏化過程。現存于美國紐約年夜城市博物館的“長沙槍彈庫楚帛書”反應了華夏華夏思惟文明在湖南的風行和傳佈。
長沙槍彈庫楚帛書。湖南省文物考古研討所 供圖
在湘西土家族苗族自治州，龍山里耶包養網車馬費出土的秦簡是秦代的處所官府文書檔案。它讓人們初次發明了史乘中未記錄的秦朝洞庭郡和蒼梧郡。這表白，湖南正式步進華夏國度的序列。
西漢王朝則在湖南設置了長沙國、武陵郡、長沙郡、桂陽郡，湖南獲得連續開闢，由華夏邊境變為內陸。
湖湘年夜地，炎帝、舜帝、年夜禹萍蹤深深
傳說中，華夏文明的三個主要奠定人——炎帝、舜帝、年夜禹都在湖南烙下了深深的印記。
炎帝發現耒耜、教平易近耕種、制作弓箭、嘗草興藥……因誤食斷腸草“崩葬長沙茶鄉之尾，是曰茶陵。”那時的茶陵，就是此刻的株洲市炎陵縣。
位于炎陵城西鹿原陂的炎帝陵自西漢時有陵，唐代奉祀。公元967年，宋太祖欽命在陵前立廟，同時詔禁樵采、置守陵戶，此后歷朝歷代祭奠、修葺不竭。“炎帝陵祭典”已成為傳承炎黃文明、凝集平易近族感情的主要載體。炎陵縣西南部的神農谷植被旺盛，相傳為炎帝采藥之處，是古人清心養肺的佳地。
《史記》稱，舜帝“崩于蒼梧之野。葬于江南九嶷，是為零陵。” 顛末多年尋覓，2004年，考古任務者終于在九嶷山發明了宋代舜帝廟遺址，這是今朝所知經考古挖掘證明的年月最早的舜帝陵廟。
洞庭湖君山島，二妃墓畔，湘妃竹上“淚痕”斑斑。相傳，二妃尋夫至此，忽聞舜帝去世的新聞，肝腸寸斷，不治身亡，葬于島上。
“楚國王室和公族一向以華夏后裔自居。戰國時代，湖南全域盡進楚境，九嶷山是楚國的南部邊境。就在這個時辰，舜帝南巡葬于九嶷的傳說呈現了。”郭偉平易近以為，這個傳說的發生是年夜一統時期政治文明認同的地輿標志，極有能夠是楚國為了穩固國土、爭霸華包養女人夏，完成了“舜葬九嶷”傳說的文明構建。
在衡山，傳說年夜禹治水留下石碑。這一帶，有良多年夜禹的傳說及帶“禹”字的地名。依據文獻記錄與現場考核成果，禹碑遺址范圍被斷定。但遺址中的巨石能否為原碑另有待考據。
舜帝廟遺址出土的古碑座。湖南省文物考古研討所 供圖
現代傳說和考長期包養古實證的暗合，讓上古時代的真正的湖南逐步顯現。
■年夜事記
湖南上古汗青
與年月的重建（年表）
30多年來，湖南考前人用埋躲在湖湘年夜地里的文物重建了湖南地域迄今50萬年以離開王朝編年之前的考古學文明年表，序列完全，簡直沒出缺環。
舊石器時期（距今50萬年至1萬年）
1.虎爪山文明（距今50萬年至20萬年）
2.雞公垱文明（距今20萬年至10萬年）
3.烏鴉山文明（距今10萬年至5萬年）
4.傘頂蓋文明（距今5萬年至2萬年）
5.十里崗文明（距今2萬年至1萬年）
新石器時期（距今1萬年至4100年）
1.彭頭山文明（距今1萬年至7300年）
2.皂市基層文明（距今7500年至7000年）
3.湯家崗文明（距今7000年至6300年）
4.年夜溪文明（距今6300年至5300年）
5.油子嶺文明（距今5500年至5000年）
6.屈家嶺文明（距今5000年至4500年）
7.石家河文明（距今4500年至4100年）
后石家河文明（距今4100年至3700年）
■評說
中國迷信院古脊椎植物與前人類研討所研討員劉武：
福巖洞考古發明最年夜的意義包養管道，是發明了“fully modern”（完整古代）的古代人。固然還沒有直接觸及古代人能否來源于非洲的題目，但聯合道縣以及這么多年國際化石的發明，一個比擬公道的猜測是，中國甚至東亞人從本地來源的能包養夠性更年夜一些。
有名考古學家、北京年夜學考古系傳授嚴文明：
城頭山的主要性很少有遺址比得上。一是從城的角度上講是中國最早的城址。從城墻剖面，可以很是明包養白地看到城的建造方法。但它不只是這一點，它經由過程四次建成，一次一次加高，工藝程度很是高明。第二個是水稻田。中國事世界水稻最多的地域，大師認可中國事水稻來源最重要的處所，而中國的水稻田一向沒找到。我們在城頭山找到了，它還有一系列裝備連成一個體系，里面還有很是很是多的稻谷的植物硅酸體，比古代水稻田的硅酸體要多，甜心花園不認可它是水稻田，那也不可。再說里面的屋子，保留得更好的新石器時期的屋子，中國也有不少。那是在南方，在江南這是獨一的。江南的遺址維護很是難，盡管有保留上去的，它后來的維護近況往往不如南方。城頭山的屋子不是一個單間，是有分工的一年夜套房間，有年夜廚房、年夜棲身室，還有很多小的排房棲身間，還有途徑銜接。這在此刻的聚落考古里面長短常可貴發明的。在國包養際來講，有這么一套的也未幾見。陶窯有分工，這種分工紛歧定是一個窯燒一種器物，而是為了某種工具在一路燒比擬便利。
陜“他讓女兒不要太早去找婆婆打招呼，因為婆婆沒有早起的習慣。如果女兒太早去跟媽媽打招呼，她婆婆會有早起的壓力，因西省考古研討包養故事院研討員、原院長焦南峰：
里耶古城和里耶秦簡的發明，對于秦漢時代的考古研討有主要意義。秦簡的出土在周全清楚包養站長那時秦帝國統治下一個處包養所的政治、經濟、文明等信息方面，彌補了汗青空缺。同時，為秦朝處所政權的研討供給了全方位的考古資料，具有很是主要的包養網價值。
湖南省文物考古研討所研討員、所長郭偉平易近：
以史為鏡，可以知興替。包養網考古對于今世中國社會的成長有側重要的實際意義。如本次“發明湖南”系列講座中，將要提到的很多湖南的考古發明提醒了周遭的狀況維護的主要性。唐朝至五代時代，人們對長沙銅官窯瓷土資本的年夜範圍開采，形成的損壞此刻仍未恢復。而在桂陽桐木嶺冶煉遺址內，由於過度開采與冶煉，有些洞窟寸草無生。被譽為“中國最早的城”的城頭山一度繁榮無比，它在4000多年前忽然式微，緣由不明。japan(日本)的學者曾在遺址中找到了寄生蟲，城頭山距今比來的一批墓葬年夜多為甕棺葬（以甕、盆為葬具，常用來安葬未成年人），這能夠是持久連續必須！的瘟包養疫形成的。
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